編者按：向際純，1942年6月出生于四川省武勝縣，現(xiàn)居四川成都。原《科幻世界》美術(shù)副編審，四川音樂美術(shù)學(xué)院客座教授、成都藍(lán)谷電腦藝術(shù)學(xué)校校長。長期以來，他致力于高等藝術(shù)院校的數(shù)字繪畫教學(xué)、理論研究、藝術(shù)創(chuàng)作等。 

中國美術(shù)博大精深，傳統(tǒng)美術(shù)歷史源遠(yuǎn)流長。然而，在新的數(shù)字時代背景下，美術(shù)的創(chuàng)作形式也在發(fā)生著改變。越來越多的藝術(shù)家們利用數(shù)字技術(shù)從傳統(tǒng)的美術(shù)創(chuàng)作走向數(shù)字美術(shù)的創(chuàng)作道路，通過在電腦、iPad等工具來實現(xiàn)自己的美術(shù)夢。向際純，就是這樣一位致力于數(shù)字繪畫創(chuàng)作的畫家，近三十年的數(shù)字繪畫創(chuàng)作生涯讓他形成了對數(shù)字繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究的獨到見解。 

機緣巧合，異國初識數(shù)字繪畫 

設(shè)計·中國：您以iPad繪畫見長，那是什么讓您走上了數(shù)字美術(shù)創(chuàng)作道路的？ 

向際純：投身于數(shù)字繪畫，算得上機緣巧合。三十多年前，一個偶然的機會，拜讀了一本日本計算機專家河野洋平著作的書，書中涉及了大量有關(guān)程序設(shè)計、自動生成圖像等現(xiàn)代化科技創(chuàng)作手段的內(nèi)容，給我留下了深刻的印象。之后，在1990年8月的一天，我前往歐洲參加國際會議，在路經(jīng)西德時，發(fā)現(xiàn)那里的畫家用臺式電腦做圖案設(shè)計，對此我感到十分震驚和激動，意識到一個新的美術(shù)時代即將到來。這次出國的經(jīng)歷使我下定了研究數(shù)字繪畫的決心。回國后，花費兩萬元購買了一臺486型號計算機，在當(dāng)時的成都，只有一兩家電腦商。盡管當(dāng)時對于數(shù)字繪畫該如何做還是一頭霧水，但最終還是選擇去放手嘗試。學(xué)習(xí)計算機的起初階段是艱難的，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，逐漸學(xué)會了運用繪畫軟件作畫。這些電腦作品在當(dāng)時算是新事物，因而引來了不少關(guān)注，于是更加激起了內(nèi)心鉆研數(shù)字化創(chuàng)作的激情，自此一發(fā)不可收拾，一畫就是將近三十年。 

如今，使用iPad產(chǎn)品來創(chuàng)作，平均一兩個小時內(nèi)就能創(chuàng)作一幅作品，有時一天的創(chuàng)作能夠達(dá)到四五幅之多。從最初的傳統(tǒng)美術(shù)編輯，到后來的電腦繪畫，乃至現(xiàn)如今在iPad上畫畫，一直在嘗試新鮮的數(shù)字化產(chǎn)品，運用新的媒介，藝術(shù)創(chuàng)作手法，在不斷地探索美術(shù)道路的過程中前進(jìn)。 

用西畫的眼睛看風(fēng)景，用印象的意識畫色彩，用快餐的心態(tài)畫畫。 

《沙漠人家》  

看看秋風(fēng)吹落的樹葉，看看向南遷飛的鳥兒，找點小資情調(diào)。 

于生活汲取靈感，將傳統(tǒng)美術(shù)數(shù)字化 

設(shè)計·中國：在您大量的美術(shù)畫作中，是否有一種主導(dǎo)風(fēng)格貫穿始終，借此傳達(dá)怎樣的一種審美理想？ 

向際純：我的繪畫作品，都是源于對生活的所見，所思，所感。都說藝術(shù)來源于生活，在幾十年的創(chuàng)作中我更能深刻地感受到這一點。我的數(shù)字繪畫作品，主要呈現(xiàn)兩個鮮明的主題，一個是關(guān)心生活中活生生的人，展現(xiàn)他們的精神面貌和生存環(huán)境。畫畫就是說話，把要說的話用美術(shù)表達(dá)出來。我們這代人畫畫很直白，畫的形象也很傳統(tǒng)。很多年輕人畫什么都是卡通、漫畫，或搞笑、或滑稽、或純美、或抽象變形。以前我抱著速寫本，現(xiàn)在我抱著iPad搜集素材，iPad的功能比傳統(tǒng)速寫本高出許多。我創(chuàng)作有一個宗旨，就是在生活中找靈感，在普通的形象中揭示社會中深刻的主題。” 

我的很多作品都是源于生活中的所見所聞創(chuàng)作而來的，如在茶樓喝茶，可以隨手為服務(wù)員畫一幅畫像；看到路邊的快遞員辛辛苦苦送快遞時，可以很快作一幅快遞小哥的工作場景照；看到電視劇中的某個畫面，也可以將其中某個鏡頭作成一幅畫。這種自由、便捷的繪畫方式已經(jīng)成為我生活的日常，來自于生活中的“即時的靈感”成就了我的大部分作品。 

另一個主題是把傳統(tǒng)美術(shù)數(shù)字化，從而讓讀者領(lǐng)悟數(shù)字繪畫的“神奇”功能，呼吁全社會重視這場“革命”。在我所作創(chuàng)作的眾多數(shù)字美術(shù)作品中，也隨處可以看到傳統(tǒng)繪畫的影子。傳統(tǒng)美術(shù)的主要表現(xiàn)形式，比如油畫、國畫、雕塑、裝飾畫、連環(huán)畫、木刻…… 

有美麗的人，有美麗的花，也有美麗的鳥……無論 

 有多美，都基于一個因素，你必須有一雙美麗的眼睛。 

狗是人類最忠誠的朋友，藏獒是藏家忠誠的朋友。 

數(shù)字繪畫軟件更加“人性化” 

設(shè)計·中國：在傳統(tǒng)思維的概念中，美術(shù)作品是需要通過媒介形成于文本的，對于數(shù)字化呈現(xiàn)的數(shù)字繪畫作品，未形成于文本之上的是否是藝術(shù)呢？ 

向際純：關(guān)于數(shù)字繪畫到底是不是美術(shù)這一問題，目前還存在較大爭議。這也是我一直耿耿于懷的事情，我多想畫些數(shù)字繪畫作品送全國美展、全省美展，得到的回答是‘不收數(shù)字繪畫作品’，這是我一直感到遺憾的事情。 

面對這一爭議，我的觀點也很明確：從來沒有用作畫工具的類別來劃分誰是美術(shù)，誰不是美術(shù)。用筆畫在紙上的作品是美術(shù)，用刀刻在板材上的作品也是美術(shù)，甚至用針和線刺繡在布上的作品都是美術(shù)，怎么說用高科技水平的電腦作畫不是美術(shù)呢？我的理解，世界美術(shù)史分為三個階段，第一階段是原始繪畫時期，主要表現(xiàn)為原始人把作品刻在巖石上，把五顏六色的泥土涂在臉上；第二個時期為工具時期，表現(xiàn)為通過筆、顏色、紙張、布類等創(chuàng)作繪畫作品，這就是今天的油畫、國畫、雕塑……第三個時期是電腦時期，即把作品畫在視頻上，就是數(shù)字繪畫。 

在我看來，一切工具的特征，都是器官的延伸，而電腦正是腦的延伸，正如交通工具是腳的延伸，電話是耳的延伸，大刀、槍炮是拳頭，力量的延伸一樣。但是電腦作為腦的延伸所帶來的變化是其他工具延伸所無法比擬的，因為電腦的工作原理具備生物神經(jīng)活動的特征，從“輸入”到“處理”再到“輸出”，它工作的方式是交互式的。在數(shù)字繪畫的創(chuàng)作過程中，電腦總是與在使用者的“商量”中進(jìn)行。比如，關(guān)于筆觸大小、筆色變化、坐標(biāo)位置、像素多少，精度多少等等，這些數(shù)據(jù)電腦會隨時提供，哪怕是畫錯了還可以重來。而在他定義的原始繪畫時期和工具時期，畫筆醺上顏色，在紙上作畫，筆是不會告訴你這些數(shù)據(jù)的。 

  中國畫的筆墨有深深的哲理，在iPad上探索， 

  與現(xiàn)代科技相結(jié)合，讓傳統(tǒng)藝術(shù)飛速發(fā)展。 

用iPad探索，在娟上畫水墨雞的效果 

傳統(tǒng)美術(shù)是根，數(shù)字繪畫是葉 

設(shè)計·中國：您是如何看待傳統(tǒng)美術(shù)與電腦數(shù)字化美術(shù)間的關(guān)系的？ 

向際純：數(shù)字繪畫作為數(shù)字時代的產(chǎn)物，無論在創(chuàng)作思路還是繪畫工具上，都是不同于傳統(tǒng)美術(shù)的。談到傳統(tǒng)美術(shù)與數(shù)字繪畫的關(guān)系，可以用這樣一個比喻：傳統(tǒng)美術(shù)是根，數(shù)字繪畫是枝葉。忽視傳統(tǒng)美術(shù)，數(shù)字繪畫必成無根之木。數(shù)字繪畫的大廈是建立傳統(tǒng)美術(shù)的基石上的，沒有傳統(tǒng)美術(shù)的基礎(chǔ)，要創(chuàng)作出優(yōu)秀的數(shù)字繪畫作品，基本上是不可能的。況且現(xiàn)在絕大部分的圖形、圖像軟件都是根據(jù)傳統(tǒng)美術(shù)的理論設(shè)計出來的。 

數(shù)字繪畫既有對傳統(tǒng)美術(shù)的繼承，也有傳統(tǒng)美術(shù)無法實現(xiàn)的獨到的優(yōu)勢。傳統(tǒng)美術(shù)要繼承，要發(fā)揚，最值得依靠的是科學(xué)技術(shù)，是數(shù)字繪畫的手段。當(dāng)前我堅持用iPad繪畫，就是想向朋友們傳達(dá)這樣一個信息：電腦繪畫可實現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)的所有表現(xiàn)。數(shù)字繪畫經(jīng)驗讓我深刻體會到，數(shù)字手段正是對傳統(tǒng)繪畫的一種創(chuàng)造性地幫忙。比如，數(shù)字繪畫軟件有強大的圖象編輯功能，色彩處理功能，濾鏡特效功能等，可以幫助傳統(tǒng)美術(shù)把草圖做到極致。互聯(lián)網(wǎng)可以幫助畫家走遍世界名山大川，使畫家的腳步邁得更遠(yuǎn)。互聯(lián)網(wǎng)也可以加速畫家之間作品交流，以及對年輕一代的美術(shù)教育。當(dāng)前，在數(shù)字手段的支持下，數(shù)字繪畫和傳統(tǒng)繪畫相得益彰，產(chǎn)生精彩作品的范例，可謂彼彼皆是。比如春晚舞臺，那些傳統(tǒng)山水、花鳥產(chǎn)生的圖案……都是在數(shù)字美術(shù)幫忙下展現(xiàn)出來的。 

湖水邊的房屋，分外的美麗 

從車窗外看見許多莊稼地種植了各種鮮花 

美育還須從少年抓起，中國數(shù)字繪畫任重道遠(yuǎn) 

設(shè)計·中國：現(xiàn)行下的中國美育教育，是一種什么樣的態(tài)勢？在美育傳授道路中，對未來有何規(guī)劃？ 

向際純：在幾十年的教育工作中，我?guī)缀踅踢^各種年齡段的電腦繪畫學(xué)生。在教學(xué)的過程中，有這樣的兩種人對于學(xué)習(xí)數(shù)字繪畫比較積極：一種是學(xué)了數(shù)字繪畫立即可以攢錢的人；一種是覺得數(shù)字繪畫很神奇，畫畫很好玩的人。而后者大都是天真活潑的少年兒童，更容易教，把他們引進(jìn)數(shù)字繪畫的大門是非常容易的。但是要想把成人初學(xué)者引入數(shù)字繪畫大門則要慢得多。 

美術(shù)家最能說服觀眾的是作品。對于以后的規(guī)劃，我最想做的事就是畫一些“大作”，用自己的作品說服觀眾，比如高精度，大幅度的世界花鳥畫，全球民俗風(fēng)情裝飾畫，中華民族舞蹈……同時，編繪數(shù)字演藝連環(huán)畫，為死去的中國連環(huán)畫“招魂”；出版口袋書講述繪畫經(jīng)驗；在商場、美術(shù)館附近開辦電腦繪畫工作坊；在微信上開美術(shù)工作室講述繪畫故事等等，這些都是我內(nèi)心想做的事情。但是個人的力量畢竟太渺小，且心有余而力不足。中國的數(shù)字繪畫要取得較好發(fā)展，要做到世界水平，其困難之大，可謂任重而道遠(yuǎn)！ 

向際純優(yōu)秀作品： 

這只藏獒是我專門用My Brushesr軟件畫的 

在電腦上畫中國山水畫非常值得研究， 

傳統(tǒng)美術(shù)給我們留下了寶貴的技巧。 

我的畫室在哪里？ 

在公園的長椅子上，在茶樓的沙發(fā)上… 

宿舍外面有些植物，用iPad寫生，畫點顏色。 

用iPad畫數(shù)字個性速寫，探索美術(shù)的新語言 

電腦繪畫不僅可以畫些傳統(tǒng)的東西，還有新的繪畫手段。